Александр Радищев: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "1949". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 12. Размер: 9кб.

Часть текста: взгляды Радищева»). «Путешествие из Петербурга в Москву». Вступительная статья В. Десницкого. — Л., Гослитиздат, 1938. Полное собрание стихотворений. — Л., изд. «Советский писатель». Библиотека поэта. (Большая серия.) 1940. Стихотворения. — Л., изд. «Советский писатель». Библиотека поэта. (Малая серия.) 1947. Избранные философские сочинения. — М., Госполитиздат, 1949. «Избранное». — Л., изд-во «Молодая гвардия», 1949. «Путешествие из Петербурга в Москву». — Ленинградское газетно-журнальное и книжное изд-во, 1949. Избранные сочинения. — М. — Л., Гослитиздат, 1949. II. Основная литература о Радищеве В. И. Ленин, Сочинения, т. 21, изд. 4-е, «О национальной гордости великороссов». А. Пушкин, А. Радищев (1836). Путешествие из Москвы в Петербург (1833–1835). Собр. соч., тт V–VI, 1936. А. И. Герцен, Полн. собр. соч. и писем, т. IX, XVII. — Наркомпрос, 1919. Н. Добролюбов, Соч., т. II. — М.—Л., («Русская сатира в век Екатерины».), Гослитиздат, 1935. Г. В. Плеханов, Соч., т. XXII. «История русской общественной мысли». Кн. З-я. — М.—Л., Госиздат, 1925. Ем. Ярославский, А. Радищев — враг рабства. «Правда» от 24 мая 1940 г. И. Борн, На смерть Радищева. Стихи, некролог. «Свиток муз». — Спб., 1803. Там же, Стихи И. Пнина. М. Лонгинов, Кутузов и Радищев. — «Современник», 1856, № 8. П. Радищев, А. Радищев. — «Русский вестник»,...

Входимость: 7. Размер: 121кб.

Часть текста: Любому, кто заинтересуется нашим городом и его историей, непременно перечислят ряд имён тех знаменитостей, кто побывал в Елабуге. Подразумевается, и не без оснований, что имена эти каким-то образом придают значимости городу. Радищев, автор широко известного и никем не читаемого «Путешествия из Петербурга в Москву», — один из подобных исторических сувениров местного производства. Попробуем разобраться, что на самом деле стоит за мифологемой «Радищев в Елабуге». Честно говоря, для этого вовсе не обязательно становиться профессиональным историком, достаточно быть просто внимательным читателем. Но для начала просто обозначим суть интриги, самое существо дела. Заключается же оно в том, что, несмотря на ставшее общим местом утверждение: «В 1797 году Елабугу посетил А. Н. Радищев», — Радищев в Елабуге никогда не был. Мы имеем дело с легендой, при этом с одной из самых необычных елабужских легенд. Мало того, что она не столь давнего происхождения, — возраст её немногим более тридцати лет, — легенда эта не просто существует, она развивается, обогащаясь на наших глазах всё новыми деталями и подробностями, порой достаточно неожиданными и прихотливыми. Александр Радищев Александр Николаевич Радищев (1749-1802) для XVIII века личность столь же знаковая, как и Пётр I, Екатерина II, Пугачёв. При этом образ его в русской истории и литературе окутан плотным туманом...

Входимость: 7. Размер: 20кб.

Часть текста: [1, с. 47]. Дом Радищевых и усадебная церковь в селе Верхнем Аблязове (с акварели Э. Б. Бернштейна, 1979 г.) Детство и юность Александр Николаевич был старшим из одиннадцати детей. Отец Радищева, Николай Афанасьевич, получил хорошее воспитание: он знал языки, богословие, историю и любил сельское хозяйство. Мать писателя, Фекла Степановна, происходила из старинного дворянского рода [2, с. 26]. Б. И. Лебедев. Крепостной Петр Мамонтов обучает мальчика Радищева грамоте (1949 г.) Первыми воспитателями Радищева были крепостные отца: нянюшка Прасковья Клементьевна, которую он тепло вспоминает в одной из глав «Путешествия», и дядька Петр Мамонтов, по прозвищу Сума (именно он обучил мальчика грамоте). Когда Александру исполнилось шесть лет, к нему был нанят гувернер-француз, но он был всего лишь беглым солдатом и не имел достаточных знаний. Желая продолжить образование сына, родители отправили его в Москву к дяде Михаилу Федоровичу Аргамакову, который был родственником директора только что открывшегося Московского университета. Радищев стал воспитываться и учиться вместе с детьми Аргамаковых. Уроки им давали лучшие профессора университета [3, с. 7-8]. Вскоре после дворцового...

Входимость: 3. Размер: 26кб.

Часть текста: Вскоре после открытия Московского университета, около 1756 года, отец повёз Александра в Москву, в дом дяди (мать Радищева, в девичестве Аргамакова, состояла в родстве с директором университета Алексеем Михайловичем Аргамаковым). Здесь Радищев был поручен заботам хорошего француза-гувернёра, бывшего советника руанского парламента, бежавшего от преследований правительства Людовика XV. Дети Аргамаковых имели возможность заниматься на дому с профессорами и преподавателями университетской гимназии, поэтому нельзя исключить, что Александр Радищев готовился здесь под их руководством и прошёл, хотя бы отчасти, программу гимназического курса. В 1762 году Радищев был пожалован в пажи и отправился в Петербург для обучения в пажеском корпусе. Пажеский корпус готовил не учёных, а придворных, и пажи были обязаны прислуживать императрице на балах, в театре, за парадными обедами. Через четыре года, в числе группы студентов, он был отправлен в Лейпциг для обучения праву. Из товарищей Радищева особенно замечателен Фёдор Васильевич Ушаков по тому огромному влиянию, какое он оказал на Радищева, написавшего его «Житие» и напечатавшего некоторые из сочинений Ушакова. Служба В 1771 году Радищев вернулся в Петербург и скоро вступил на службу в Сенат, протоколистом, с чином титулярного советника. Он недолго прослужил в сенате: мешало плохое знание русского языка, тяготило товарищество приказных, грубое обращение начальства. Радищев поступил в штаб командовавшего в Петербурге генерал-аншефа Брюса в качестве обер-аудитора и выделился добросовестным и смелым отношением к своим обязанностям. В 1775 году он вышел в отставку, а в 1778 году снова поступил на службу в Коммерц-коллегию, впоследствии (в 1788 году) перейдя в...

Входимость: 2. Размер: 81кб.

Часть текста: является цитатой, мера его понимания во многом будет зависеть и от понимания контекста исходного произведения, его жанра и специфической проблематики. Интенсивность второго типа взаимодействия зависит от того, насколько активно автор будет возвращаться на страницах книги к образу или идеям эпиграфа, включая их в новые контексты и обогащая новыми смыслами. В соответствии с этими двумя векторами осмысливающего понимания настоящая работа будет разделена на две части, в первой из которых будет сделан упор на внерадищевский содержательный контекст, стоящий за эпиграфом, и привнесенный им в книгу; во второй — на собственно радищевскую проблематику, подчинившую этот контекст своим особенным задачам. Эпиграф — это лишь деталь, отдельная подробность в художественном пространстве произведения. Но ввиду концентрированности смысла в эпиграфе вообще и в данном эпиграфе в особенности предпринятое исследование несколько вышло за узкие рамки частного, побочного историко-литературного сюжета. Именно во второй части предлагаемой публикации анализ проблем, связанных с известным всем “чудищем”, выведет нас к стержневым идеям “Путешествия...” и, быть может, позволит увидеть не совсем привычный его ракурс. I Эпиграф к “Путешествию из Петербурга в Москву” неизменно останавливает на себе внимание читателей и исследователей. Можно смело сказать, что благодаря положению “на структурно сильном месте” знаменитой книги, колоритной архаичности и некоторой курьезности для современного сознания строка о “чудище” на слуху почти у каждого мало-мальски образованного русскоязычного человека. В то же время текст, из которого эта строка была заимствована Радищевым, известен лишь специалистам. Под эпиграфом...

Входимость: 2. Размер: 64кб.

Часть текста: жизни путь…» А. Радищев В 115 верстах от Москвы, недалеко от Малоярославца, находилось сельцо Немцово, принадлежавшее Радищеву. Сюда приехал он из ссылки. С радостью узнавал он родные места. Нивы, березовую рощу, речку, яблоневый сад за покосившимся плетнем, развалины старого барского дома. Радищев писал Воронцову о «детской радости», которую он почувствовал, увидев, что «избавление от изгнания осуществилось…» Как только он отдохнул после утомительной и долгой дороги, первым его желанием было поближе познакомиться с народом, со своими крестьянами. Он приказал сварить пиво, купил несколько ведер вина и в воскресный день созвал мужиков и баб на господский двор. Гостей угощали вином и пивом, подавали пироги. Мужики поздравляли Радищева с приездом. Бабы запели хором величальную: Уж и чей-то двор на горе стоит, На горе стоит, на всей красоте? Александрин двор, Николаевича… И грустно и радостно было слышать бесхитростный напев, видеть такие знакомые лица крестьян… Но бедность и неустройство деревенской жизни очень скоро погасили первоначальную «детскую радость»....

Входимость: 2. Размер: 12кб.

Часть текста: о приезде необычного «государственного преступника». В кабинете ссыльный Радищев передал Пилю письмо от графа Воронцова. Губернатор вскрыл конверт, прочитал, на его лице засияла лукавая улыбка. Да и как же, ведь это письмо от президента Российской коммерц-коллегии. Пиль был обязан ему знакомством и содействиями в устройстве личных дел. – Да, да, Александр Николаевич, – не поднимая головы, проговорил губернатор, – о вас мне граф уже писал. – Кстати, и деньги для вас послал. Пиль открыл стол и передал Радищеву пачку ассигнаций. – Еще есть вам книги, какие-то инструменты, вы их можете получить у секретаря. Радищев попросил разрешения пробыть в Иркутске несколько дней. По поручению Воронцова он должен собрать некоторые сведения о кяхтинской торговле. Губернатор разрешил. – Прошу только воздержаться от надомных посещений, – с солдатской прямотой добавил он. – Ведь при вас два этаких цербера состоят. Лучше заезжайте в трактир Семиволосовых, дайте фельдъегерям по червонцу, пусть пьют, а сами гуляйте, где пожелаете. В Иркутске Радищев прожил два с половиной месяца. Город ему понравился, он понял его значение и увидел историческую перспективу. В письме Воронцову Радищев писал: «Иркутск есть город, который, особливо благодаря его обширной торговле, заслуживает внимания отменного. Он есть склад всего торгового дела сей губернии, исключая те товары, что, не попадая на него, идут из Якутска прямо в Енисейск... Иркутск, будучи теперь истинным центром сибирской торговли, будет распространяться тем паче и, если можно проницать слабыми нашими взорами в...

Входимость: 2. Размер: 96кб.

Часть текста: понятие "старого, но грозного оружия" как нельзя более подходит к книгам великого русского писателя-революционера Александра Николаевича Радищева. Направленные против самодержавия, рабства и крепостничества; книги Радищева более ста лет были "жупелом" для царского правительства, которое не только беспощадно уничтожало все издания сочинений Радищева, вышедшие при его жизни, но и позже яростно пресекало попытки некоторых смельчаков-издателей напечатать их вновь. Начиная с 1790 до 1905 года книги Радищева жгут на кострах или перемалывают на бумажных фабриках. Однако от каждого такого "аутодафе", устроенного царской цензурой для книг Радищева, всегда оставалось несколько считанных экземпляров, припрятанных и почитателями революционных идей автора "Путешествия из Петербурга в Москву", и некоторыми ревностными книголюбами. С этих уцелевших экземпляров снимались многочисленные рукописные копии, которые потом, переходя из рук в руки, делали свое революционное дело. Имея в виду именно это распространение сочинений Радищева в списках, Пушкин писал: "Радищев рабства враг - цензуры избежал!" Революция 1905 года на время сбила цензурные оковы с сочинений Радищева, но по-настоящему широко, полно и научно произведения его дошли до народа только в наше, советское время. Огромными тиражами, во всех видах и вариантах напечатаны и продолжают печататься книги Радищева. Советские люди знают и высоко чтут писателя, который "нам вольность первый прорицал". Но чем больше сейчас выпускается новых книг Радищева, чем богаче и роскошней их одежда, печать и бумага, тем драгоценней...

Входимость: 1. Размер: 91кб.

Часть текста: сборным хлебом от проезжающих с Оки [и] Ангары нижнеилимских, за сбором коего ездят зимою, что называют тепловым, то есть воздаяние за теплую избу. Проезжих не кормят, ибо нечем; ничего не сеют, огородов почти нет. Определены зимовщиками издавна. 21-е На рассвете уже отправился в путь, простясь с провождавшими, как по обыкновению, учтиво, а на уме у всякого свое, на тех же лошадях. К Суворкиным доехали в половине дня, – 22 вер. Тут все избы стоят по концам мостика чрез речку, по которой много широких заводей и сенокосов. Сии зимовщики живут беднее прежнего. Иногда продают вино, ибо поблизости их приходят тунгусы, которые чрез Илимск иногда ходят на Ленской волок к хребтовому или на луку. Тут видно, сколько к бедности ведут леность, нерадение и другие тому подобные. У Суворкиных пообедав по-дорожному, доехали, уже смерклось, до Филиппа Каймонова, где живет отец с двумя сыновьями, – 28 вер. У Суворкиных сходятся также некоторые илимские промышленники, имеющие тут свои ухожья; но промыслы как их, так и Лукичевых были в 1795 г. столь худы, что многие и плашек не сторожили. От Илимска до самой Ангары волок идет более на гору и отлогости к Илимску. Около Каймонова много кедру. В 1796 он продал пудов 10 орехов по одному рублю, но NB: не прибавлено ли по обыкновению древнему и нынешнему еще сибирскому, ибо вообще приметить можно, что существуют многие древние обычаи, изречения, слова, которые во многих местах России уже истребилися. 22-е От Каймонова, выехав на рассвете, приехали на Мамырье в 2 часа пополудни, 33 вер. При прощаньи верх- и нижнеилимские просили их вспомнить. Каймонов записался в мещане, и крестьяне хотят отнимать покосы, – знак, что их мало. На Мамырье пообедав, до Кежмы Ангарою 20 вер., ...

Входимость: 1. Размер: 27кб.

Часть текста: столетия до половины девяностых годов XIX в. и в своей основе имеет периодизацию, установленную В. И. Лениным. «История рабочей печати в России, – писал В. И. Ленин, – неразрывно связана с историей демократического и социалистического движения. Поэтому, только зная главные этапы освободительного движения, можно действительно добиться понимания того, почему подготовка и возникновение рабочей печати шли таким, а не другим каким-либо путем. Освободительное движение в России прошло три главных этапа, соответственно трем главным классам русского общества, налагавшим свою печать на движение: 1) период дворянский, примерно с 1825 по 1861 год; 2) разночинский, или буржуазно-демократический, приблизительно с 1861 по 1895 год; 3) пролетарский, с 1895 по настоящее время» [1]. В курсе истории русской журналистики рассматриваются закономерности и факты развития периодической печати в дворянский и разночинский, или буржуазно-демократический, этапы освободительного движения в России. Начальное разделы курса посвящены темам возникновения русской прессы и развития ее в XVIII – начале XIX в., т. е. на протяжении стодвадцатилетнего пути, пройденного журналистикой в России до наступления...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1949"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1949"